#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לט. 1 חולה שנכסיו אסורים על המבקר ומבקר שנכסיו אסורים על החולה האם נכנס לבקרו ומדוע?	"בנכסי מבקר אסורים על החולה - מותר אף בישיבה (ואין הביקור נקרא שמהנהו כיון שהמבקר עושה את מצותו והוא נהנה ממילא) ואמר שמואל במקום שנוטלים שכר על הישיבה אסור לישב בחינם אבל על עמידה לעולם אסור ליטול שכר ולכן מותר, ואב&quot;א אף במקום שאין נוטלים שכר אסור לשבת שמא ישהא בישיבה.<p dir=""rtl"">בנכסי חולה אסורים על המבקר - באופן פשוט יש אסור אף בעמידה אלא שעולא התיר כגון דלא אדריה מן חיותיה, אבל לשבת אסור שיכול לעמוד, ולשמואל אם לא אדריה מחיותיה מותר אף לשבת. [חלה בנו אינו יכול להכנס לביתו שאין זה חיותו אלא שואלו בשוק.]</p>"	נדרים לט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לט: 1 רמז לביקור חולים מהתורה מנין?	אמר ר&quot;ל &quot;אם כמות כל האדם ימותון אלה ופקודת כל אדם וגו'&quot;, ביאר רבא אם כמות כל האדם ימותון אלה שהן חולים ומוטלים בעריסתן ובני אדם מבקרים אותן מה הבריות אומרים לא ה' שלחני לזה.	נדרים לט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לט: 2 אלו ז' דברים נבראו קודם שנברא עולם ומנין?<p dir=""rtl"">מאי דכתיב &quot;אם בריאה יברא ה' וגו'?</p>"	"תורה - דכתיב ה' קנני ראשית דרכו וגו' <p dir=""rtl"">תשובה - דכתיב בטרם הרים יולדו ותחולל וגו' תשב אנוש עד דכא וגו' </p><p dir=""rtl"">גן עדן - דכתיב ויטע ה' אלהים גן בעדן מקדם וגו' </p><p dir=""rtl"">גיהנם - דכתיב כי ערוך מאתמול תפתה </p><p dir=""rtl"">כסא כבוד - דכתיב נכון כסאך מאז </p><p dir=""rtl"">בית המקדש - דכתיב כסא כבוד מרום מראשון מקום מקדשנו</p><p dir=""rtl"">שמו של משיח - דכתיב יהי שמו לעולם וגו'.</p><p dir=""rtl"">אין לומר אם בריאה יברא ה' את הגהנום שהרי ודאי נבראת כנ&quot;ל אלא אם הפה קרוב למקומם ניחא ואם לאו יברא ה' שיקריב אותו למקומם.</p>"	נדרים לט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לט: 3 &quot;שמש ירח עמד זבולה&quot; מה עושים הם בזבול הרי מקומם ברקיע?	בזמן מחלוקת קורח עלו שמש וירח לזבול ואמרו אין אנו מאירים עד שתעשה דין לבן עמרם. באותה שעה ירה בהם חיצים וחניתות, אמר להם כל יום שמשתחוים לכם אתם מאירים, בכבודי לא מחיתם בכבוד בן עמרם מחיתם, ומאז בכל יום יורים בהם חיצים עד שמאירים דכתיב &quot;לאור חיציך יהלכו&quot;.	נדרים לט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לט: 4 תניא ביקור חולים אין לה שיעור באר! (2+1)	"רב יוסף סבר אין שיעור למתן שכרה א&quot;ל אביי וכי לשאר מצות יש שיעור והלא אין אתה יודע מתן שכרן של מצות.<p dir=""rtl"">לכן ביאר אביי אפ' גדול אצל קטן.</p><p dir=""rtl"">רבא ביאר אפ' מאה פעמים ביום.</p>"	נדרים לט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לט: 5 אלו דברים מועיל המבקר את החולה (נוטל, כיבד, מבקש)?	"רבי אחא בר חנינא אמר נוטל אחד משישים מצערו, הינו כעישוריתא דבי רבי כל אחד ממה ששייר שני, ודוקא בבן גילו.<p dir=""rtl"">ר&quot;ע שבא לבקר את החולה ובשביל שכבדו ורבצו לפניו חיה יצא ר&quot;ע ודרש כל שאינו מבקר את החולה כאילו שופך דמים.</p><p dir=""rtl"">כי אתא רב דימי אמר&nbsp;&nbsp;כל המבקר את החולה&nbsp;&nbsp;גורם לו שיחיה כל שאין מבקר חולה אין מבקש עליו רחמים לא שיחיה ולא שימות.</p>"	נדרים לט:		
